难怪当初范成明将并州城内的大德高僧都发往草原，表面上打着宣扬佛法的旗号，合着不是心血来潮，原来在这等着呢！
如今并州诸人见手持铁棍，腕缠佛珠，身披一袭洁白居士袍，看起来超凡脱俗的相娑罗，内心的恐惧竟比面对暴怒的范成达还要强烈几分。
谁说这家伙吃素的！
大吴向来讲究一个祸及家人，惠也及家人的传统。
相娑罗凭借卓越的俘虏管理才能和后方稳定方面的杰出表现，成功给家里几个待业的兄弟挣来了南衙编制。只等大军班师回长安，他们就可以收拾收拾准备入职了。
南衙收容的酒囊饭袋多了，但若能吸纳几位关键时刻能稳住后方的相家人，何乐而不为呢！
这种人才，以前怎么能让他们冲锋陷阵、充当猛将呢！明明有他们有更大的用处。
吴越恨不得给南衙十二战卫，每一卫都配备一个。但尴尬的现实是——人不够分。
相娑罗虽然行九，但他着实没有九个在世的兄弟。
别说十二卫，连吴越心腹的几个卫都满足不了。
世界上最痛苦的事莫过于此，编制放在那里，但自家却无人能填补空缺。
不知远在长安的相家人，接到这个消息的时候，是笑还是哭！
就在大军即将走出山西地界的时候，身后传来一个重磅消息，将所有人吓得不轻。
白隽发布了他到任并州后，第一项影响民生的政令——禁酒一年。
所谓禁酒，并非禁止民间饮酒，而是禁止民间自此以后用粮食酿酒。
单纯的饮酒并不算违禁，但势必要影响市面上酒水的供应。
往常白隽的各项指令影响只局限于军中，现在眼看雍修远居心不良，索性撇开他，不披马甲直接上了。
毕竟雍修远只是并州刺史，而白隽的影响力将直接覆盖所有并州大营的防区。
当然，在发布政令时，白隽也找了个冠冕堂皇的理由，称担心民间以粮酿酒会影响军粮供应。
事实却是，军队便是当时酒水消费的最大群体之一。
在饿肚子和娱乐消遣之间，该如何抉择不消多说。
何况这事真正影响的，其实是广大的中小层群众。
有钱有势之人，可以买市面上的存量酒；要么关起门在自家庄园里酿酒，外人如何得知呢！
在段晓棠的影响下，右武
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