’看人。”
他们居于九天之上，睥睨众生，眼神里既有普度众生的大慈大悲，也有不涉凡尘的绝情冷漠。
画中人的眼睛却直视线画外，眼神里带着鲜活的笑意，能让人一眼看出欢喜。
这是凡人独有的眼睛，有温度，有情绪，藏着悲欢喜怒，是活生生的人该有的模样。
这么一解释，众人方才恍然大悟，彻底明白了仙与凡在画像中的核心区别。
赵璎珞忽然想起绘画之初，左文竹曾与画师戊低声交谈了几句，想来便是在沟通此事，刻意保留凡人的眼神，而非完全照搬神佛的清冷姿态。
画师戊此刻毫无被抓包的羞窘，反而带着几分自得。
这无疑是最稳妥的处理方式，既满足了赵璎珞对“天女”造型的要求，又避免了神佛画像的刻板感，任谁来看都挑不出半分错处。
这般费心设计的巧思被人识破，画师戊心中难免生出几分得意，画师不仅要精通笔墨技法，更需有深厚的文化底蕴与艺术巧思。
文化工作者必须有文化，这句话的含金量还在不断上升。
赵璎珞越想越觉得庆幸，若是真把庙里菩萨那副低眉顺眼、大慈大悲的模样画在自己脸上，光是想想那画面，便忍不住打了个冷颤。
祝明月陷入了沉思，回忆起曾经观摩过的绘画作品，尤其是那些神佛题材的画像，以往她总是格外关注整体的气韵风骨与华丽衣饰，极少留意过神佛的眼睛。
神耶？凡耶？
原来如此！
这个问题在祝明月心头萦绕，促使她脚步匆匆地跑开，要去验证一番。
她先是冲进正房，仔细端详特意请回来的财神像，目光死死锁定画像的眼睛，无悲无喜，清冷疏离，果真是真神无疑。
原先她们不懂这些“规矩”，五庄观偏殿里的大型手办，按照自己的喜好要求工匠塑造，反倒多了许多人间烟火气，那尊财神像更是塑得格外喜庆讨喜。
随后，祝明月又跑到厨房，灶台上贴的灶神像受限于纸张大小，眉目模糊不清，实在看不出是否“正眼”看人。
不过这几年家中厨房向来安稳顺遂，想来这灶神像定是灵验的。
旁人不知祝明月突然跑开所为何事，赵璎珞却一清二楚，将话题拉回正轨，对着画师戊坚定地说道：“就按现在的样子画！”
这边讨论告一段落，顾盼儿
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