”
我这时候往后退了几步，转动身体看了这院子一圈，然后又看看后面的大山和树林，然后我快速到了院子外面，看看周围。除了这口井，再也没有什么和水有关的东西了。
我闭上眼，顿时脑海里就出现了《入地眼》里的内容。
我小声喃喃：
水之祸福应速，山之祸福稍迟。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包白虎，为养阴之水。要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要人怀，要弯抱，要囊聚，皆水之吉也。
书云:逆水一滴，胜于万派。山嫌粗恶，水爱清澄。纵横似织，方知眷恋之情；汇泽如湖，乃辨朝宗之势。故人首结穴之处，看其左右前后。
若见水三横四直，屈曲交流，犹如织帛，此砂恋水、水恋砂，犹夫妇相见而不忍违也。
众水到堂，或左或右，聚汇于湖，则知水交砂会矣。然又必辨水神之出入，向何方而朝会，或出于大江，或出于大湖，辨明方位，则知龙、穴之美恶也。
古云：扬扬悠悠，顾我欲流。大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆为上，砂逆次之。龙得水，水得龙，是夫妇配合。水逆龙，龙逆水，是夫妇交感。百川同归者，亲而又亲；来而不去者，恋而又恋。水若屈曲有情，必合星卦为吉也。九曲是秀水，却为外应，而地结于内，愈为贵重；三台是朝案，却在当面，而穴结于前，易近易发。
水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。此看阳基之法也。水之来势亦当知，两水合流谓之交，关拦紧密谓之锁，之元屈曲谓之织，众水会聚谓之结。穿破龙、虎、明堂者，穿也；割脚无龙、虎者，割也。直去为箭，直冲为射。
未看山，先看水。有山无水休寻地，有水无山亦可裁。真龙不配凶水，吉水不向凶龙。水绕过穴而反挑，一文不值；水若人怀而反抱，一发便衰。平田水，水散田中，平整悠缓，不冲不射，不割不冲，不带凶煞，凡穴得之，最吉。然以有情到堂为佳，若不到堂，亦无用。
池塘水有生成者，亦储财禄，穴前得之最吉。若安凿池塘，伤残发泄龙气，立招凶祸。
坟宅之旁，清泉白水来去得宜，妙无以加。始作穴时，可通舟楫；作穴之后，尽为好事者所惑，摆作鱼池。或子孙各
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