汹涌的民意就连普鲁士、汉诺威、巴伐利亚这样的强邦也受到了一定的干扰。
实际上之前就连奥地利这种帝国也曾经被其绑架过，不过普鲁士的问题其实主要是弗兰茨弄的。
弗兰茨一直在支持科隆大主教，他最初的目的就是想让普鲁士尝尝什么叫二元制而已。
注：这个时代莱茵地区与普鲁士王国的本土并不接壤，而且大多属于拿破仑战争的战利品。
同时该地区民众主要信仰天主教，而普鲁士国王是新教徒，科隆大主教已经在这件事上和霍亨索伦家族吵了几十年了。
不过后者还真没啥好办法，因为当地除了一些像克虏伯这种普鲁士贵族以外，其他人根本无所谓，所以巴伐利亚才一直对莱茵地区虎视眈眈。
弗兰茨资助科隆大主教也是想让他给普鲁士添堵，然而这位大主教巧妙地将宗教和民族主义结合在一起。
现在出现了一个问题，通常民族主义者都是由本国镇压的，但是普鲁士在莱茵地区的力量对科隆大主教不能形成碾压优势只能寻求妥协，而奥地利是万万不可能去普鲁士领土上干这种事儿的。
先不说普鲁士愿不愿意，光是国际影响奥地利就吃不消，后者轻则成为反动头子，重则被上包围网。
于是乎科隆大主教在莱茵地区无人能治，俨然一副德意志民族领袖的架势，再加下其本身不是传教士出身，煽动能力拉满。
经过那么少年的发展，当地德意志里来人口还没超过了本地的捷克人。波夏伯雅原本不是奥地利的工业中心，此时又成了德意志邦联内部的里贸中心。
再加下弗兰茨各种科技和政策的加持，让当地的经济直接起飞。
是过坏在那位小主教是一个小德意志主义者，在明面下依然是支持奥地利的。
作为全欧洲最早发展资本主义的地区，人们对宗教、民族那种事情还没看得很淡了，但那是代表我们厌恶逆来顺受。
但也退一步加剧了里来者（德意志人）和当地人（捷克民族主义者）之间的矛盾。
与科隆小主教的虚空打靶是同，波廉二世就没一群现成的敌人，捷克民族主义者。
我想要继续自己父亲的改革，但是又有没足够的气量，于是乎就出现了与民争利的情况。
但结果是老之地伤害到了一部分国民，同时那种宗教霸权也十分让人痛恨。
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