材，去消灭了“细菌”，治愈了病人。但这又不能证明生病到底是阴阳失衡，五行失调，还是细菌……
农业学院则提出了“多生多耕，多耕好富”的口号，鼓励百姓多生孩子，多垦荒，勤耕作，好致富……
数学院提出“世界万物皆是数字”，一切都可以数字化，人可以，动物可以，山高可以，水深可以，甚至他们还要求解出月亮、太阳与诸多星辰的轨迹与距离地星的距离……
那，计修身就是这种主张的代表。
这还没算物理学院、化学学院与物质学院等学说，如今的格物学院在各领域，俨然是百家争鸣，这种争鸣会持续多久，最终会留下多少，没人可以说清楚。
计修身认真地说：“一花独放不是春，百家争鸣总好过不让人说其他话好。只要对方有理有据，而非无端的主张，我们大可支持这些学说与理论，走不走得通，是他们的事。”
杨永安苦涩一笑，起身道：“也是啊，随着研究深入，出现道路、方向与思想上的碰撞，这是难以避免的事。但是，计院长啊，我们需要一个主心骨，所有的研究，都需要集中到一个主心骨之上，纵是不能，也应该是这主心骨上的肋骨，不能零散分布。”
计修身跟上杨永安：“你的意思是，寻找出一个思想，去统领所有的研究？”
杨永安走出房间。
西风吹得脸冰了起来，老眼中透着几分忧虑。
杨永安肃然道：“没错，思想也需要统帅，没有统帅的思想，春日之后，便是百花凋零。”
计修身紧锁眉头：“那你找到这个统帅了吗？”
杨永安侧身看向计修身：“差不多吧，但还不够。”
计修身诧异：“这个统帅，叫什么名字？”
杨永安抬手，抓住阳光：“物质！”
“物质？”
“没错，就是物质！唯物，客观唯物，便是我要找的统帅！”
计修身有些心惊：“你知道这样做的后果吗？”
杨永安呵了声：“当然知道！”
程朱理学，说白了，是一种客观唯心学说，陆九渊的心学，是一种主观唯心学说。
如今格物学院虽然取代了理学，但并没有从根本上挖去理学的根基，也没有提出可以代替理学的一套完整的理论，哪怕是当下的格物学院，依旧在许多地方坚持着理学的一些思路与办法，比如：
格物致知。
格物
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