存世以及绝迹的整个过程的研究，认为言灵·莱茵存在三重限制机制。
第一就是血统要求：需次代种以上龙族血统。
第二就是躯体强度：除龙王外均会造成躯体碳化。
第三就是冷却周期：秘党档案记载该能力一生仅能使用一次。
这个三重限制似乎看起来直接与艾德勒的论文观点相悖，但实际不然，相反，这个三重限制刚好佐证了艾德勒的论点。
就艾德勒以私人关系联系上了曾经言灵·莱茵持有者的关系者，探明了一件有些离奇的事实，那就是掌握言灵·莱茵的混血种本身的血统只是正常的“A”级混血种，甚至没有达到艾德勒预想之中的“S”级。
在秘党总结的三重限制机制中提到过，释放莱茵需要次代种以上的龙族血统，而这个论点需要加上一个词“安全”。
“安全释放莱茵需要的三重限制”——这样的前提才算是完整的。
血统本身的条件其实并不妨碍那位“A”级混血种确切地掌握着这个言灵，身体的强度也不妨碍“A”级混血种拥有这个太古权现的极致表现方式，他可以拥有，但却没法使用，这才是问题的关键点。
之后艾德勒还举例了卡塞尔学院招生办所密切观察的一位尚未办理入学的“言灵·琉璃梵城”的使用者，那是一个印度裔的男生，他天生就能将“无尘之地”进阶为“琉璃梵城”，甚至不需要通过血统精炼技术来进行言灵的跃迁。
但很可惜的是这位印度裔男生的血统并不优秀，这就导致他所释放的“琉璃梵城”的强度甚至比不过百分之一的曼斯教授的“无尘之地”，在曼斯德教授实地考察过他的言灵后给出的评价是“估计就连言灵本身都很郁闷吧！明明拥有如此高的适应度，却无法将其防御力呈现出来。”
血统的优劣和混血种自身所掌握的言灵稀有度、序列数是没有绝对关联的，又或者说其中可能存在的关联绝非现在普遍的言灵学业界所认为的“基因优劣论”进行的导向（后应结合太古权现意识论进行总结）。
这是艾德勒最终提出的一个相当反直觉的总结，这也是为什么一些分明血统被评为“A”级的混血种觉醒的言灵是低序列号的缘故。
这篇论文其实本身的概念以及其中所举例出的一大堆考察和数据都够得上再度登上
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