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第四百三十章:交流[1 / 7]

“在曾经的古老狮心会看来,混血种的脑海中同时存在着人类属性和龙族属性的两个精神。”

“精神?”

“暴血偏向于唯心论,物质是依赖于精神存在的,物的本原是一,一产生出二,从一和二产生出无穷的数;从数产生出点,从点产生出线,从线产生出面,从面产生出体,从体产生出感觉所及的一切形体,产生出四种‘元素’:水、火、土、风。这四种‘元素’以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、有精神的、球形的世界。”

“毕达哥拉斯学派的唯心主义思想。”恺撒忽然想起了什么似的,看向楚子航,“大一的《炼金基础学》讲到过翠玉录,也剖析过精神对物质世界的影响,提到过一些毕达哥拉斯学派的想法。”

楚子航缓缓点头继续说:“他们认为“灵魂”是永恒的“客观存在”,“灵魂”可以进入肉体,给人以生命;“灵魂”也可以离开肉体,使人死去。灵魂的暴戾则代表肉体将富有野性,灵魂的怯懦将为肉体带来虚弱。”

“你之前提到了混血种拥有人类属性和龙族属性两种精神。”恺撒说,“我猜暴血的重点应该就在这句话上了?”

“在混血种的两个性格中,往往总是人类的性格占优势,因为基因比例更高。只有特殊的群体才能在保留主人格的同时,又对主人格进行压制,从而释放出第二人格。”楚子航不可置否,继续平静地讲解,“在第二个人格、灵魂被释放出来时,这时候不仅仅是精神发生变化,龙类基因也像是能感应到这种变化似的开始活跃!身体里属于龙类的各种隐藏特征都被活化,龙类基因开始修改人类基因,这也是‘暴血’的理论基础。”

“我听说过优秀的拳击手在训练的时候会刻意地弱化自己的人类意识,而他们的训练员也会不断地催眠他们是一只野兽、猛虎,要撕碎擂台另一角的敌人,这种做法涉及到一些心理学和催眠学,往往得到的收益也是有效但却格外模糊的。”恺撒展开了一张羊皮卷,暂时无法解读文字的他只能欣赏那些插画,画卷上有血画的人类影子在地上四足行走着,背部增生出骨翼和尾巴,比起血统精炼技术的卷宗,更像是洛夫克拉夫特小说里的插

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