脸色就变了。然后他默默合上，把册子传给了下一个人。下一个人翻开，看了一眼，脸色也变了。
一圈传下来，所有官员的脸色都阴沉得能滴出水来。
他们猜到天下寺庙有钱，但他们万万没想到，天下寺庙竟然有钱到了这个地步。
“诸公都看到了。”
“这就是我大乾的寺庙，这就是普度众生的佛门！”
“他们占着最好的良田，收着最高的租子，放印子钱，吃绝户，人死了还要收高昂的滞纳金，他们连一粒米的税都不交，可他们囤积的粮食，比朝廷的府库还满！”
高阳面对满朝文武，声音陡然拔高，震得整个金銮殿都在嗡嗡作响。
“天下百姓种地纳粮，养军队，修河堤，建官道，每一文税赋都是血汗换来的。可他们呢？他们坐在金碧辉煌的大殿里，敲着木鱼，念着阿弥陀佛，就能坐收万亩良田的租粮，就能让几十万佃户为他们做牛做马，就能让无数信众心甘情愿地把血汗钱塞进功德箱。”
高阳一字一顿，字字如刀，仿佛要刻进每一个人的心底。
“这不是佛门！”
“这是国中之国！”
ps：参考资料：“诸有佛图形像及胡经，尽皆击破焚烧，沙门无少长悉坑之。”《魏书·释老志》
“初断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”《周书·武帝纪》这位是将佛道一起弄的。
“今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣；寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僣拟宫居。”《全唐文·毁佛寺勒僧尼还俗制》
“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情……乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本。”韩愈《论佛骨表》
“凡京畿之丰田美利，多归于寺观，吏不能制。”《旧唐书·王缙传》
“武宗即位，废浮屠法，天下毁寺四千六百、招提兰若四万...田数千万顷。”《新唐书·食货志》这里数千万存疑，有学派观点是数十万亩。
“但主司冒利，规取赢息，及其征责，不计水旱，或偿利过本，或翻改券契。”《魏书·释老志》
“今僧寺辄作库质钱取利，谓之长生库，至为鄙恶。”陆游《老学庵笔记》卷六。
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