出来。此人一袭青袍，腰佩玉佩，步伐略显急促，他清了清嗓子，正要开口。
秦时墨钰却连看都没看他一眼，只是夹起一块腌渍的青笋，送入口中，咀嚼的动作依旧不紧不慢。
红花还需绿叶衬。
韩国如今疲弱不堪，内有姬无夜弄权，外有强秦虎视，真正的大才谁会来这泥潭趟水？
除了土生土长的韩非、张良，以及他这种别有用心的，其余不过是些二三流的学子，想借机混个功名罢了。
历史与原著皆佐证了他的判断，韩国这块破地，根本留不住真龙猛虎。
他故意按兵不动，就是要让韩王安先尝尝失望的滋味！
若不让这些跳梁小丑先蹦跶几下，衬托出他们的平庸与无能，又怎能凸显他这位‘真龙’的珍贵？
那名家学子高声开言，滔滔不绝地讲起了‘名实之辩’，试图以逻辑剖析韩国弊端。
然而，他言辞虽华丽，却空洞无物，尽是些老生常谈的套话。
韩王安眉头微皱，兴致渐失；姬无夜嗤笑一声，端起酒杯自顾自饮；张开地则低头与身旁人低语，显然不屑一顾。
秦时墨钰慢条斯理地咽下青笋，也是暗自摇头。这个出头鸟明显是没看出来韩国如今要的是什么。
以他名家的名头，若不讲这些虚头巴脑的废话，转而展现口才，表示愿为韩国游说诸国，捞个外交的差事还是不难的。
可惜，眼高手低，抓不住重点。
紧接着，一名儒家学子起身，慷慨激昂地提出仁政、礼制、恢复井田制等主张，满座宾客皆嗤之以鼻，有人甚至掩嘴低笑。
这个时代的儒学，仍推行复古守旧那一套，列国之中除了齐国养而不用，几乎无人问津。
当然，孟子和荀子这种真正明白儒家内核，走出自家路子的大佬除外。
可惜，眼前这位显然不是。
随后上场的道家学子倒是讲得不错，娓娓道来“无为而治”，主张休养生息，颇有几分意境。
若去齐、楚这样的大国，或许能谋个一官半职，可这套策略偏偏不是韩、燕这种小国玩得起的。韩国四面受敌，哪有闲工夫休养生息？
韩王安听了几句便没了兴致，目光游移，显然心不在焉。
唯一让韩王安稍感兴趣的，是一名法家‘术’派的学子。
此人谈吐间透着几分阴鸷，剖析权
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