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第251章 寡人欲以五百里之地易梵蒂冈[3 / 4]

设立四大牧首区。”郭康一直很喜欢介绍自己的战略规划:

“我们这边的君士坦丁牧首区,维持目前状态,主要负责管理正教;亚历山大牧首区,让哈里发担任牧首,主要负责管理天方教;罗马牧首区,让教宗担任牧首,主要负责管理罗马公教。”

“另外,在东方的安条克,宗教形势很复杂。当地既有正教、公教活动,也有很多天方教徒,甚至还有景教和亚美尼亚教会之类的古老教派。我们正好可以在那里,设立一个委员会,让他们自行选举牧首,共同管理和协调教务,作为‘三教合一’理念的具体试验地。”

“……”乔安娜又愣了愣神,过了一会儿才反应过来。

“这样,信徒们能接受么?”她惊讶地说。

“绝大部分信徒,连自己村庄外的情况都不怎么关心。只要别把他们喜欢的神父或者阿訇抓走,他们根本懒得理你。这些措施规格太高,只要摆平贵族和教会高级人士就行了。”郭康说。

“而众所周知,这些高层人员,一般都很珍惜自己的财产和生命,十分好说话。所以也只是听着动静大,其实不会有什么事的。等这些措施稳定下来,我们还可以更进一步,先着手弥合当年的教会大分裂。”

“你们有信心做到么?”乔安娜连忙问。

“当然。把罗马主教带回大都,和大牧首联合办公,不就行了。”郭康说。

“那其他人会炸锅的吧!”乔安娜还是不太能接受:“法国人当年都没这么夸张。”

“没事,我们可以学法国人的祖宗。”郭康告诉他:“我和脱欢商量过。如果可以,就让大汗出面,给罗马主教送领土。教宗国不是之前丢了几块地么,给他送回去。”

“哎?为什么要这样?”乔安娜问。

“有送礼肯定有回礼么。这就是个形式,其实是换地。”郭康解释说:“我们打算用五百里的土地,交换梵蒂冈。罗马主教肯定会答应的。”

“交换完成之后,我们就负责代替教宗,管理那边的各个机构,包括整个教宗国。但罗马主教本人,换完之后就没有座堂了。所以,我们就带他到大都去,给他封一个新教堂。你看,这不就很公平了么?”

乔安娜开始努力思考。虽然她看起来像个很聪明的人,但这种塞里斯古代智慧似

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