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第八卷第104章 归璞道[3 / 5]

分神境修行者还要强,毕竟笔作当年也只是二十道分神。

笔作看着这些分身,感慨道:“从分身上来看,你已经超过了三千年前的那个孩子,当年他七道分身,每一道只分的四五道神识,不像你,你可是他的三倍还多。固元境的七道‘灵思’,是需要你参悟的,神识多了,就像原本你一个人参悟,现在是十五个你一起参悟,可问题是,十五个你,也不一定比得过一个他,所以你或许.....”

笔作又说道:“而且神识多,你归璞的时候悟道也越容易。”

“归璞不是说什么都没有了吗?”

“对,可是神识那么多,没准你归璞后能拥有其它机运,神识少,归璞悟道就难,像我那徒儿小朱,分神太少,资质太差,不知经历了多少年才悟得道,险些做凡人到死。”

“放心吧神尊,我一定可以成功!”木子云信心满满道,毕竟谁也不像他一样,拥有上百道分神。

“好”笔作说道,“就按照三千年前那孩子的法子来,不过,你的本体不能去‘归璞’,让分身去,而且你其它每个分身只留十道分神即可,把多余的都给‘归璞’的身躯,本体也只留十个。”

“分身如何去?”

笔作解释道:“你不是那个男人,木子云,你的情太深,我怀疑,你悟得道不是神道,而是情道,一时半会儿走不出来,或许得数月,甚至数年。”

“数年后我都....”木子云叹了口气,又问道,“什么神道,情道?”

笔作说道:“归璞,其实就是确立你成神后的道,只是让你的神性有了一个‘内核’,譬如三百万年前的风天慕,他归璞得的道就是——我命由我不由天!所以他半神之后,神性锐利凶猛,无物可挡,所遇挫折越艰险,他的神性就越强,实力也就越强。而唐诸鞠齐·哆哆归璞得道为——为生民立命,天下共生。所以他的神性受众生追捧,并助其迅速登顶为真神。你可以理解为,归璞,是给你的身体注入一种‘气运’,让你之后具备某种‘特性’。”

“那,我非神道而是情道,此话何意?”

笔作沉默良久,回道:“你我,皆为一类人,舍不得人间俗念,半神之后,并非只有人性和神性之分,譬如我现在就是五分神性,三分情性和两分人性,神

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