根据纳瓦霍人的传说，剥皮行者是绝对邪恶的生物。它们总是千方百计去伤害遇到的途人，依赖受害者的灵魂和恐惧为生。要杀死剥皮行者的方法只有一个——找出它们生前还曾经是人类时的名字并大声呼喊出来，之后剥皮行者所做过的坏事的报应便会杀死它们。或是在外出时可以用玉米花粉、雪松灰或杜松子覆盖自己的身体，以避开剥皮行者的追捕。
可见剥皮与献祭，一直在南美洲的印第安文明间流传。虽然种族不同，文明差异。但古往今来都有与之相关的传说。画皮也好，换皮也罢。大而化之，从当前的伏龙寺剧情着眼，都是一种“变种仪式”。
不是吗？
只是吴尘很好奇，谁是祭司，谁是祭品。
又或者谁是剥皮人，又要剥谁的皮？
答案很快揭晓。
钻进夹层蛇窟的那条身受重伤的黄金巨蟒，一圈圈的盘绕祭台，将汩汩冒血的头颅，艰难的伸到“死神的情妇”，远古吸血鬼女王桑塔尼科·潘德莫妮的上方。
除去和嵌入的石墙一起掉落幸存者营地，被变种蛇人水灵帮主陈骆吸干血液化为石像的女招待，剩下13位脱衣舞娘，合力将黄金巨蟒左右两颗毒牙连根拔出。正如先前在幸存者营地听闻的传说。作为远古吸血鬼侍女，除了狩猎男人，还要负责夜场的运营。古往今来的无数岁月里，她们一直是远古吸血鬼女王桑塔尼科·潘德莫妮最得力最忠诚的女助手。
当看到缓缓脱下长袍，躺在祭台上的祭品竟然是“死神的情妇”，远古吸血鬼女王桑塔尼科·潘德莫妮自己时，即便是见多识广的九尾队长也不禁惊呆。
“天哪……”
她这是要献祭自己吗？