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第692章 1691 领主大人的模仿,是舒尔登天之[2 / 3]

米迪安所需的‘洛克汗之心’,又或者阿努凡纳希的发条巨人和机械之心。想要唤醒吉内女神的伊诺菲地骨,就必须我手中这颗‘吉内神钻’,甚至还要再加上以松加德为天堂的整个诺德人的信仰体系。就像锻莫矮人第一次启动纳米迪安时,举族化为神性外皮一样。如此一来,获得足够神性支撑的吉内女神才能破壳重生。那么最重要的第三步来了,为了防止吉内女神的伊诺菲地骨‘破土而出’时动静太大,神之首会清醒,梦境也就会随之终结,梦达斯位面所有的一切都会化为虚无。于是你和吉内女神之间『爱是梦的律法』开始施加影响。如果把『爱是梦的律法』简单的理解成一种特殊的脑波,那么你和吉内之间强烈的‘爱的脑波’,与阿努和奈尔之间强烈‘爱的脑波’达成谐振,组成一个完美的‘神首之梦的回路’。如此一来,神首也就分不出‘梦境’或是‘现实’,又或是‘梦中梦’。于是你就能趁机自内而外,覆盖神首之梦。这就是你的奇姆道途。或者是从缺位神舍扎尔开始到第九圣灵塔洛斯以及今时今日的我,每一步的‘变化’,都是你暴力登天的‘一级阶梯’。”

刀锋学者伊斯本曾对领主大人说:正如腐朽女士娜米拉的黑暗之心是对洛克汗之心的朦胧模仿。泰伯·塞普汀是对这一创世神话(洛克汗被掏心而亡)的镜像。那么吉塞斯英夫人未尝不是领主大人的一种模仿。就像迪贝拉女神被称为舒尔的床妇一样。吴尘与吉塞斯英夫人的亲密关系,正符合对这段上古神话的“镜像”。这就是属于领主大人的登神之路。简单而言,只要迪贝拉女神成为领主大人的床妇,领主大人显然就“镜像了”舒尔,即“洛克汗”,也就是如今的“缺位神”第九圣灵塔洛斯。

然而出于自身的局限,刀锋学者伊斯本没有想到的是。领主大人的模仿,是舒尔登天之路的“第三级阶梯”。所镜像的正是梦达斯创世法则:『爱是梦的律法』。

“虽然我并不反对你这段冗长的(因果)叙事。但我也不得不说你并不是唯一的‘第三级阶’。”舒尔借古藤女神丹尼卡·洁春之口,反驳领主大人的因果叙事。

“当然,正如我先前所说,‘这头贪吃的巨龙或许还有一个令所有人意想

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