鲜活的个体共同创造。当然，在‘鲜活的个体’中也有情绪饱满充满激情的‘电影人’。”
最早使用“第四面墙”这个术语的是法国戏剧家让·柔琏。1887年他提出，演员要表演得像在自己家里那样，不去理会观众的反应，任他鼓掌也好，反感也好。舞台前沿应是一道第四面墙，它对观众是透明的，对演员来说是不透明的。
“那么，您认为要怎样做，才算是真正‘打破第四面墙’？”二号人物宣传部长约瑟夫·戈培尔一步步走向主席台。
这堵透明的“墙”对观众来说是看不见的，所以观众可以看到表演，但对演员来说却是不透明的，挡住了他们与观众的联系。因此，表演者表现得好像观众不在场一样，从而抵制了直接向观众讲话或直视镜头的诱惑，让观众以一种“偷窥者”的视角来观察叙事，从而产生更逼真的表演。这堵透明想象中的墙，是观众“暂停怀疑（SuspensionofDisbelief，由英国诗人、哲学家塞缪尔·泰勒·柯勒律治（SamuelTaylorColeridge）提出，原意是指在超自然/虚构作品中，作者需要竭尽所能，让读者在阅读时暂时放下怀疑，忽略不真实/不合理之处，从而沉浸其中。这个诞生于文学的理论，后来被广泛应用于影视、动漫、游戏等媒介中）”的一部分。所以作品的观众一致认为，以“偷窥者”的视角，来观察“戏中戏的眼见为实”，对欣赏和享受小说作品至关重要。“暂停怀疑”也就是要尽可能创造所谓的“代入感”。
<divclass="contentadv">第四面墙的概念，是适应戏剧表现普通人的生活、真实地表现生活环境的要求产生的。文艺复兴时期，有人提出如果在舞台上表现室内环境、房间缺少第四面墙就显得不真实的说法。18世纪启蒙运动代表人物德尼·狄德罗（DenisDiderot）也涉及了第四面墙的概念。他在《论戏剧艺术》中提到：假想在舞台的边缘有一道墙把你和池座的观众隔离开。19世纪下半叶，随着“三面墙”布景形式的日趋定型，位于台口的这道实际不存在的“墙”变成箱式布景房间
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