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1907.第1907章 11906 猎妖门[1 / 3]

第1907章1.1906猎妖门

“如此,全凭长老做主。”深看白蛇精阿雪一眼,黑蛇精浓浓这便打定主意。

“不知浓浓平日用何兵器?”铸剑长老红花准备开炉铸剑。

“灵蛇鞭。”黑蛇精浓浓答道:“我姐妹,皆善此法。”

问清尺寸长短、有无关窍。铸剑长老红花立刻开炉铸造。

与凡人铸造完全不同。炼化一炉五色石砶后,铸剑长老红花只需开天眼便可“以意化形”铸出粗胚。然后再细细锻打成形。如此就能省去大把时间。

须臾,灵蛇鞭就被锻造完毕。

只等嵌入一颗五行内丹,就能超凡入圣,成为法宝。

然而与先前夏侯瑛等人入画壁时的情形截然不同。黑蛇精浓浓本就是修炼3000年的蛇精,单凭法宝只能免去画皮之苦,却无法解打回原形之祸。想要一劳永逸,还必须辅以机关器。

换言之,必须由“极乐仙姑”西门柔为其量体裁衣、量身定做一套改良版贞操宝甲。事实上在吴尘看来,这套“画壁”改良版贞操宝甲,就是赛博修仙版的动力装甲:以五行内丹驱动的机关义肢。

“义肢”一词的用法,最早可追溯至唐代。《新唐书》中对“义髻(假发髻)”的记载,已形成“义”代替“假”的固定用法。这种用法后续逐渐扩展到衣物、首饰等物品。如《扬州画舫录》提到的“义髻”和“义襕(围腰)”,均指代非原生的人造饰物。

据信,义肢(假肢)的实用化,始于春秋战国时期。当时齐景公推行严苛重税政策,对无力缴纳者施以刖刑(砍脚),导致义肢需求激增,出现专业贩卖义肢的商贩,甚至一度超过了鞋商的数量。

赛博朋克兴起后,义肢的概念迅速向义体延伸。新世纪的义体已经不单单指“用机械假肢来取代残缺身躯”的本意。而是外延到外骨壳的崭新含义。即便身体没有经过赛博改造,甚至身体完全没有残缺的人类,也可以通过外骨壳来武装强化自身。从“强化个体”的意义上说,外骨壳显然也是义体。

在赛博修仙中,机关傀儡有一个特殊的称呼:机偶。简单理解就是机关人偶。改良版的贞操宝甲,完全可以看成是“攻击型外骨壳”。而在画壁界中,“极乐仙姑”西门柔打造的贞操宝甲,能够适配

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