每一天都很充实，很规律。
风平浪静的让某人感觉不适应。
“奇怪啊，就这么过了一个月？”
“没有大佬出现，没有案子，没有学生遇到麻烦.”
然后突然有一天书院的氛围变了，那是一种期待又躁动的感觉。
当然不是因果，而是冬至到了。
此时现行的是三统历，脱胎于汉初的太初历。
司马迁人生中最大的两个荣誉，其中一个就是参与了历法的制定，二十四节气也是这一次正式纳入历法，使历书与农时季节更为适应。
作为一个农耕为主的国家，节气历法的作用可谓是功德无量。
而冬至的到来也意味着一年的学习生活即将结束。
书院主要放四种假期。
旬假，田假，授衣假，年假。
崇绮少放一个田假，这里的学生没有农忙的时候。
年假是放到正月十五，让学生与家人共度团圆佳节，是所有假期中最长的。
这一点上许宣是后知后觉，可以说是书院最后一个知道的。
自从入道之后对于寒暑的气温变化更敏锐，时间节点也记得更加清楚，可这些概念也相对的模糊了。
岁月悠悠，修行漫漫，不知今夕何夕的感悟第一次出现在脑海中。
普通人的生命长度有限，要在有限的时间中完成理想自然是需要紧赶慢赶。
而他的寿命在入道后已经开始了延长，若无外劫侵扰，正法在身的人族活个几百年还是轻轻松松。
若想长生久视就得飞升成仙才行，再想不朽就得度过各种劫难求得金性。
纵然平常没有在意，可终归是有一些心态上的微妙变化。
《洞冥记》就记载了东方朔“洞中方七日，世上已千年”的神仙际遇。
许宣的传承以及机缘不比这位差。
本来还有些惶恐和感伤，结果刚进教室就看见某个南七省商会魁首家的儿子在大声逼逼。
“下山，必须下山。”
“兄弟我包几艘画舫，大家一起去”
好吧，在人生有限的时间中，有人起点高就算了，选的道路还挺花。
“季同学，写一篇有关于《太初历》的文章给我。”
众人噤若寒蝉，许教习可是凶焰滔天的主啊。
季瑞也有些害怕，汉文兄来了崇绮之后越发的残暴，真怀念当初在画舫上的友情。
许宣都不需要利用参悟心经
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