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第417章 诗经里的世界[2 / 3]

在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。“

《卫风-有狐》说的是一个寡妇担忧她在外服役的丈夫没有衣服穿,所以才有了大胆吐露真情的爱情诗。

诗经之中看似都是浪漫的词句,实则隐藏了很多愤慨和不堪。

比如说这首诗还有一个解法,就是贫苦的妇人看到剥削者穿着华贵衣裳,在水边逍遥散步,而自己的丈夫光着身子在田野劳动,满怀忧愤,因作此诗。

所以这首诗写的是卫国阶级矛盾突出,很多穷苦的卫人连衣服都没有穿的。

因此卫人对统治者的抗争也是非常激烈。他们痛恨贵族阶层那种骄奢淫逸的生活,批判黑暗的社会风气,希望能够建立一个人人平等的幸福社会。

于是《卫风》这个系列在诗经之中都有着非常特殊的意味。

但凡看着像是情诗的,请深度解析。看着像是反诗的,那必然就是反诗。

毕竟卫国的昏庸在整个春秋时期都是有名的。

至于为什么秘境会是这里许宣也了解了,甚至知道该去何处寻剑。

于是自信的前往了城门。

城门卫看着眼前之人也没有敢阻拦。

虽然这个男人身着奇装异服,也没有乘坐牛车,更没有护卫随从。

可是气质上的高贵即便粗鄙如他们也是看得清的,甚至连王上与之相比都多有不如。

许宣进城后见到的和城外没有两样,可能城里人多了几条布匹挂在身上吧。

而贵族就真的一眼不同。

身着华服,驾驭着车乘在城里横行无忌。

就在他的眼前一辆马车撞飞了几个平民,血液飞出差点渐到许某人的身上。

这秘境截取的影子还挺真实,真实到让他有些不高兴了。

看了一眼那厮,毫无悔过之心。

“看什么看!吾乃州吁第三子,要”

一个二十岁富贵公子站在马车上叫嚣,古代的公子哥威胁人也是那么一套东西,毫无特色懒得听下去了。

其身旁站了三名持刀披甲的护卫趾高气昂的拿刀指着地上跪了一片的百姓。

圣父皱眉,真不愧是卫国。

只是本座虽然不方便动用大法力,可是这一双铁掌还在啊。

吞服南极仙草后的肉身几乎可以达到金身常驻的水平,所以.

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