暮春，曲江池畔。
熏香袅袅，丝竹悦耳。
一群腰系玉带的年轻郎君，正神态悠闲地观赏天幕。
其中一位，在听到那句“历史属于人民”时，不由得轻笑一声：
“人民？”
“何为人民？是田间荷锄的农夫，还是市井引车卖浆的走卒？”
“史书，自当由史官秉笔直书，载帝王之功过，录将相之得失，何曾听闻是为那些黔首所书？”
他的话引来一片附和。
在他们看来，历史是精英的家谱，是王朝的兴衰镜鉴，是士大夫阶层用以治国、修身、平天下的工具。
寻常百姓何德何能，能被记录于史书当中。
天幕上的说法，当真是闻所未闻。
“崔兄此言甚是……”
几人觥筹交错，又开始侃侃而谈。
不远处，一名郎君沉默不语。
他觉得这话说的不全对。
《尚书》有云：“民惟邦本，本固邦宁”。
《孟子》曾说：“得道者多助，失道者寡助”。
荀子主张 “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。
秦因暴政失民，故而二世而亡，汉因与民休息而兴，足见黔首在历史中的作用。
只不过在他看来，人民是历史的一部分。
若说历史属于人民，那未免有些太绝对了。
……
天幕上，出现了一份泛黄的文件。
上面的文字是竖版，从右到左内容依次为：
劝告书。
百万日军已席卷江南，南京城处于包围之中，由战局大势观之，今后交战有百害而无一利。唯江宁之地乃中部古城、民国首都，明孝陵、中山陵等古迹名胜猬集，颇具东亚文化精髓之感。日军对抵抗者虽极为峻烈而弗宽恕，然于无辜民众及无敌意之中国军队，则以宽大处之，不加侵害；至于东亚文化，犹存保护之热心。贵军苟欲继续交战，南京则必难免于战祸，是使千载文化尽为灰烬，十年经营终成泡沫。故本司令官代表日军奉劝贵军，当和平开放南京城，然后按以下办法处置。
昭和十二年十二月。
大日本陆军总司令官松井石根。
【笑死，小日本也知道民众无辜？也知道不加侵害？】
【别说，这劝降书看着还挺唬人，不知道的老百姓还真以为他小日本是什么良善之辈呢。】
【虚伪！】
【我记得唐生智当时还回了封信，说城存与存，城亡与亡。】
下一个陈列台上，
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