没有可以吞噬的对象，对元魔而言也可能是灭顶之灾。
元魔有灵慧，且灵慧完全不输修行者，很多事情，修行者能想到的，他们同样能够想到。
玄羽界除了元魔，剩下就是修炼。
就跟祝史宇所讲的那样，玄羽界的修炼，严重依赖各种天材地宝，没有天材地宝很可能到了某个境界后，就会直接停滞。
单纯依靠天地元气和仙晶，完全行不通。
就好像修行者在修炼到某个位置后，想要继续向上，就要通过天材地宝来补全自身的一些短板。
说短板可能有些不太准确，应该是用天材地宝来让修行者的身躯，拥有某种符合玄羽界的特质，接着才能继续提升。
在归墟界的时候，其实修行者也在补足自身的一些特质。
从融道境开始领悟规则，到九阶掌控天道权柄，都是让修行者自身贴近归墟界，从而让力量提升。
只是因为在归墟界，这些需要补足的特质就在虚空当中，修行者只要天资足够，就可以直接拥有，因为显得相对简单一些。
但在玄羽界，那些规则天道虽然也在那里，但你无法直接接触到，只能通过大道石以及混沌叶这类的天材地宝，让自己靠近。
还有地神境的天地位格，其实也是类似的原因。
万变不离其宗，修炼的本质一直没有变化，但获取的方式变了，变得更加艰难。
秘境的厮杀夺宝，很残酷，因为天材地宝就那么一些，你想要，其他修行者也想要，那自然就要争夺。
因而面对这种情况，很多心气弱一些的界主，索性直接不去那些秘境，安安稳稳找个九阶位面融合，接着就待在自己势力的范围内，不再外出冒险。
不争，那就没有性命之忧。
陈斐看完了藏书阁内的所有功法与典籍，发现如祝史宇所言，大道三千，很多事情倒也并非完全绝对。
当你体内拥有一千二百九十六块大道石，还缺少一份混沌叶的时候，其实也有功法可以强行略过这个要求，而突破到界主境中期。
但这种功法，全部都是那些拥有繁杂前置条件的传承，你去修炼那种功法，还不如去秘境找混沌叶。
那种各种前置条件的功法，只适合那些背景雄厚的界主。
陈斐想要这种功法
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