圣物！
这个词一出口，两位枢机主教立刻惊讶的无以复加！
战神教是典型的一神教体系，这就使它与人类国家那些混乱无序的繁杂教派有了本质上的区别。这之中最为重要的一点，就是战神教汇聚的信仰之力具有明确且唯一的指向性，也就是战神。
皮沃夫和帝国都对各自诞生之前的大陆史记载甚少，而战神教也不例外，有历史参考价值的经文基本都是诞生于帝国初期前后。
这部分经文并没有像其他小教派那样宣扬自家神仙的“创世威能”或者其他什么神迹；正相反，这些经文只记述了一系列战神对信众的教化之语，并由此奠定了战神教日后最为核心的二十一条教规的基础。
而无论在哪一本经书中，战神都是至高且唯一的神。战神的身边有圣灵也有神使，但有资格享受祭拜的只有战神一神而已。这就使得整个教会千百年来的信仰之力都指向唯一一个明确的目标，而这个目标无论是撒切尔德还是大主教们，都知道祂确实是存在的！
换句话说，战神教汇聚的信仰之力，确确实实送到神国去了。而能否将信仰之力指向神国，也就成了战神教鉴别各教派真伪的唯一标准。
现在撒切尔德要把能将信仰之力转化为神力的圣物送到赵柱那，其实就等于承认了北原教派的正统性与合法性。
“可是大人，北原的教会并不敬重吾主啊？”枢机主教忍不住问道。若是不信仰战神，那即便有了圣物也无法汇聚信仰之力，自然也就无法转化成神力。
撒切尔德却摆了摆手：“无妨，只要那北原的教众依然遵循吾主之道行事，那便依旧可算作吾主的子民。”
“况且......”，说到这，撒切尔德叹了口气，言语中不免带上了几分落寞：“吾主如今更需要能替他解决问题的人，而非只会躲在教堂里唱诗和礼拜。”
两位枢机主教再无异议，一齐弯下腰去：
“谨遵大人教诲！”
安排好了这些，撒切尔德又问道：“阿萨希德那边怎么样了？”
一名枢机主教略一思索便答道：“奉大人之命，阿萨希德殿下这段时间一直都住在我们为他指定的住处，行动也受到了严格限制和监控，目前尚无任何异样。”
“对样本的解析呢？”
“今早已经出
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