另一个人则来自南宋时代，更是家学渊源，熟读诗书，知晓各种古代的宗教，人文，武学，江湖事宜。
所以两人都知道，佛教的宗教体系最重心识，最重意识，虽然在现实或者武侠世界观中，也有锻炼肉身的各种武学或者超凡，但是佛教最讲究的就是无用的肉身臭皮囊，脱得肉身，方证菩提，所以现在别西下说佛教最重肉身，真是让她们难以理解。
事实上，不光是徐诗兰和黄蓉，那怕是吴这时候也是皱起了眉头。
他发现了一个华点.在他记忆里，也有著少许关于佛教的记忆，二十一世纪的佛教可不是什么势微宗教，在全世界也算是有数的大宗教了，其宗教文化也广为流传，他也知道佛教最重心识，走的就是意识流派，对佛教而言，肉身其实一点都不重要，重要的是心识。
但是在这之前—他居然对此毫无所觉！？
事实上，在过往的多次经历中，他都听说了佛教重肉身的说法，可是那时候却没有丝毫觉得古怪，其中听得最详细最真切的那一次，是关于真武一脉的武功中，带有佛教思想的现在如来经是锻体神功，而佛教在梦世界中所表现的也多是肉体层面的超凡，比如和无生老母的第一次对抗中，其表现的就是对肉体的污染与掌控，将肉体变成纸人，而后与金身罗汉君屠钵叹的战斗时，其超凡途径也是肉体系的，同时在佛逆梦世界中，佛教的那些和尚比丘什么的也都是以人类肉体来制作法器·
在过往的各种信息来看，佛教就是专擅肉体系超凡的古老文明。
而这就和吴毗，徐诗兰，黄蓉三人的认知产生了巨大矛盾，但是在此刻别西卜说破前，他们三人居然丝毫不觉。
连别西卜都有些思维混乱的样子：「等一下，佛教最擅长的超凡途径是肉体系的，他们的六道轮回和天人五衰核心也是肉体系的，没错，我没说错，佛教确实最擅长肉体超凡途径了，可是白莲花，还有许多以前认识的佛教人员，他们当时却告诉我—.不对，他们说了之后，似乎很快就改变了口风，不对，我探查的内容也不对——记忆不对———」
别西卜嘀嘀咕咕了好半天，这时吴打断了她的话道：「好了，不要去纠结了，是不是唯心唯识这些之后再说，现在遇到了这梦，可
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