见山地提出了购买意向。
他给出的价码很公道,甚至略高于市情。
三处宅基,作价两千两白银。
然而,对方并未立刻应承。
经历了这些年的饥荒和动乱,王氏族人对真金白银的信任,远不如对能填饱肚子、能稳定保值的粮食来得实在。
王氏族长和族老商议过后,竟抛出了一个以物易物的方案。
不要白银,只要粮食,要一千石粮换。
此时,镜山粮价虽然因商会运粮进入稍微回落,但仍在二两五钱银子一石上下,千石粮食折银近两千五百两,远超市价。
陈立心下不悦。
不过,环顾灵溪,却无其他合适地块。
往复磋商,王氏族长却寸步不让,咬死要粮不松口。
陈立虽恼,却也不愿为此等小事多耗精力:“九百石,已经是最高了,不行,我自想其他办法。”
王氏族长和几名族老面面相觑,他们固然想要更多粮食,但也不敢太得罪陈立一家。
而那几处宅基空着也是空着,不如换回实实在在的粮食。
几人低声商议,权衡再三,以九百石粮食成交。
签了契约,又到县衙办了地契交割,陈立即刻雇请工匠民夫,清理修缮两家人的旧宅。
除了修缮房屋外,陈立也开始着手另一件事。
培养家族武力。
此念并非一时兴起。
早在守业带回八方刀法和八方桩功时,他便有过此念头。
后来,随着家业扩大,更是深感能用的人手匮乏。
家中真正能依仗的,也就父子三人。
其他玲珑、白三、鼠七之流,杀人放火行,至于打理家业,陈立一点都指望不上他们。
不过,此事牵涉甚广,因此一直未能施行。
最主要的,还是核心的两个问题未能解决。
一来,由谁来教?
当时陈家能教的,只有陈立和守恒守业三人,但陈立自身修行、处理家业已分身乏术。
守恒、守业亦要走自己的路,常年累月耗费心血于基础教导上,着实划不着。
二来,陈立最担心的是斗米恩、升米仇。
陈氏族人众多,但真正能拿得出银两供后代练武的,几乎没有。
若贸然开族学,必然是陈立一家供养。
虽然得到了那八十万两税银,陈立
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