次日，陈守恒早早从溧阳出发，一路快马加鞭，赶回灵溪。
踏入家门，寻遍正堂、书房却不见陈立踪影。
见到母亲宋滢，忙上前询问：“娘，爹去哪了？”
宋滢抬头见是长子归来，脸上露出笑容：“守恒回来了。你爹带着守敬、守悦和守诚三个小的，到镜山求学去了。”
“求学？镜山？”
陈守恒一愣，万万没想到三个弟弟妹妹，父亲这么早就要送他们去求学。
原来，七日前，陈守月将溧阳郡下几个县稍有名气的私塾都跑了一遍，打听回来七八家的情况。
带回的消息里，最出名的当属溧阳城内的青云书院，束脩高达每年三百两，学童非富即贵，甚至允许带着书童、丫鬟陪读。
陈立一听便摆了手。
这等地方，多半是将身份、人脉摆在学问之前的所在。
三个孩子置身其中，耳濡目染，只怕学问未成，先染上一身富贵骄矜、攀比逢迎的陋习。
至于清水、溧水、萍县、镜山四地的其他私塾，打听下来，都大同小异。
既是相差无几，陈立便选了离家最近的镜山县。
镜山有两家私塾，相对名声较好的，是在镜山脚下的竹林村，塾师姓丁，名墨林，乃是镜山县退下来的老教谕。
朝廷文武分途。
高官显贵，尤其牧守一方的主官，无不身负修为，以武镇守，以文治事。
纯粹的文官，除非是科举一甲出身，否则上升通道狭窄，只能在各级衙署担任文书、佐吏、学官等辅助官职。
即便高中一甲，也多以储才、撰书为要，难掌实权。
县学教谕，正九品，看似是个官，实则在这武风颇盛、实力为尊的世道里，地位尴尬。
真正的豪门大族，即便要让子弟读书明事理，首选是贺牛武院这等文武兼修的高等学府，次一等也会延请名师在家教授。
将孩子送去私塾，指望其朝为田舍郎，暮登天子堂的，多是那些家有十几二十亩薄田，勉强能供得起一个孩子脱产读书的中等人家。
他们盼着孩子寒窗苦读，一朝中举，便能免税免役，改换门庭。
这已是普通人能想象到的、最切实的阶层跃迁之路。
至于那些家中无地、世代佃耕，或挣扎在温饱线上的赤贫之家，
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